◎ Sacred Quadrangle (Dalada Maluva)
之後我們來到的是宗教區叫做神聖四方院Sacred Quadrangle (Dalada Maluva)。這裡有許多佛塔和佛牙寺，我把旁邊說明牌的名稱列下來：Vatadge, Hatadage, Galpota(Stone Book), Satmahal Prasada, Chapter House, Atadage, Bodhisatve Image House, Nissankalate mandapa, Recumbent Image House, Boohi-tree Shirne, Thuparama, Velaikkar Inscription。但是我們只參觀幾個佛牙寺。
◎ 七層塔 Satmahal Prasada
我們先來看這個特殊像金字塔七層樓高的佛塔叫做Satmahal Prasada，建於波隆納盧沃時期Polonnaruwa（11-13世紀)，這樣造型的佛塔在斯里蘭卡很少見，有四座，其他三座都在Anuradhapura，這樣的佛塔是仿造柬埔寨的佛塔，據說是為了柬埔寨的士兵而建造的。但也有一個說法是當時有來自泰國和緬甸的僧侶所以才蓋了一個這樣的佛塔，佛塔似乎是實心的，旁邊有一道樓梯。
這個佛塔的旁邊有一些遺跡但只剩下柱子，大部分的柱子是方柱，其中還有一種很有韻律感的蓮藕柱。
佛塔的每一層上都有佛像的鑲嵌浮雕，浮雕旁的拱門會有一個一個圓洞，不知道是做甚麼用的。
◎ Gal Potha(Stone Book) 石書
在七層塔的旁邊躺著一塊石碑刻滿了字。
這個石碑是國王Nissanka Malla (1187-1196)的歌功頌德碑，長有8.2米，寬有1.4米。
◎ Vatadage (The Stupa House)佛牙寺
Vatadage是斯里蘭卡的特有建築，是一個保護舍利塔的圓壇佛牙寺，波隆納魯沃的Vatadage建於Parakramabahu I在位時期，據說舍利塔裡面所供奉的是佛祖的舍利子，也有一說是另一國王 Nissanka Malla of Polonnaruwa(1187-1196) 放置佛祖的施捨缽的地方。
我個人覺得這個圓壇佛牙寺很美。進入Vatadage必須脫鞋。最外圍只有一個入口，內圈比較高，有四個出口階梯，站在階梯口就可以看到護衛舍利塔的佛像。入口的月形石和階梯以及二旁邊石雕非常精緻。
Vatadage的最外圈的柱子已傾倒，殘餘的幾支就橫躺在旁。其地基和柱子是石砌而屋頂是木造的，現在不復存在。
這裡的月形石與 Anuradhapura古蹟的月形石有些不同，除了Anuradhapura年代比較久遠，再來就是上面的雕刻也有差異，原來有四種動物，如我上篇遊記所查到的資料：有大象獅子牛和馬，但是這裡的月形石已經沒有牛的浮雕，據說是因為牛是印度教濕婆神的坐騎，特別拿掉是避免被踐踏，還是說要與印度教脫離關係？
最上面的舍利塔東西南北四方各有佛像雕刻。
這些佛像的頭髮是平順的，跟平常我們看到一球一球的不一樣。來朝聖的斯里蘭卡人會穿著白色棉衫或是洋裝。
即便我們是一月份去，這裡的氣候乾燥而炎熱，踩在被陽光烤過的石板上還挺燙的。
從外面看這圓壇佛牙寺。
◎ Hetadage 六十佛牙寺
與Vatadage相對的長方形建築遺跡叫做Hetadage是一個供奉舍利子的佛寺，建於國王Nissanka Malla (1187-1196)在位時期，供奉佛祖的佛牙，但也有一說可能更早是由國王Parakramabahu I(1153-1186)完成，後來的Nissanka Malla 重修，但是這位國王都會把功勞攬在自己身上。
我站在Vatadage望過去，可以清楚看到Hetadage的整個輪廓。
在外牆上刻滿了文字
這些文字看起來好像蟲爬過的痕跡。
我先往裡面衝，最裡面有三個佛雕。原本有二層樓，第二層是木造並供奉佛牙，現在只剩下一樓。
我之寫說這是六十佛牙寺是因為Heta代表是六十的意思，而dage是佛牙塔。據說這個佛寺只用六十天蓋好，所以叫做Hetadage。
這是入口處二邊石雕，有點像門神的感覺。
好不容易趁大家都離開，我才能拍這張照片。
◎ Atadage 八佛牙寺
在六十佛牙寺的旁邊有一個規模比較小的矩形佛牙寺遺跡，叫做Atadage，Ata的意思是八，所以我就稱Atadage為八佛牙寺。
這個佛牙寺是這裡最古老的建築，由國王Vijayabahu I (1070-1110)所建，有54支石柱，原本有二層樓，為木造，是供奉佛牙的地方，現在只剩下地基和石柱。據說會稱為八佛牙寺是因為裡面供奉八個佛牙，而且只花八天就完成這個佛牙寺，因為這個佛牙寺的材料是取現成的建築材料，據說入口的月形石就是從Anuradhapura阿努拉德普勒來的。
佛牙寺的最裡面供奉著二個坐佛和一個立佛。
柱子有的雕刻已經模糊。
有的還很完整上面的浮雕很花俏，很有印度雕刻藝術的影子。
◎ Velikkara
旁邊立著這一塊石碑叫做Velikkara，上面的文字不是僧伽羅語而是泰米爾語，是因為當時國王的護衛軍是由泰米爾人組成在此駐守保護。
◎ Statue of Bodhisattva
在Vatadage旁邊還有一個小小的佛牙寺，按照說明牌標記的就說是Bodhisattva image House，根據Amazing Lanka，這個佛像可能是國王 Nissanga Malla (1187-1196)
◎ Nissanka Latha Mandapaya
這個建築與其它的建築不太一樣的地方是它是方形的，二來石柱的造型顯得很花俏，說是蓮花的花梗形狀，我倒是覺得像蓮藕，只有蓮藕才會一節一節的呀！這建築也是國王 Nissanka Malla (1187-1196)，這位國王過於好大喜功，花了許多民脂民膏，最後導致民不聊生，印度就入侵了。證明蓋那麼多廟寺，存了那麼多佛牙也沒用。
但是蓮藕不會直接長花啊，所以只能說斯里蘭卡人很有想像力，可以創造這樣的柱子。
◎ Bodhi Tree Shrine
在Thuparama Image House的旁邊還有一個寺廟遺跡，Bodhi Tree Shrine，能看的也不多只有地基和方形拱門，並沒有菩提樹。
◎ The Thuparama Image House
這是神聖四方院裡面唯一一個保存最良好還有頂的佛牙寺。已經有900年的歷史，現在外面架了鷹架在維護整修中，據說是Parakramabahu (1153-1186)的一位大臣叫做Mahinda所建，但有另一說更早由國王 Vijayabahu I (1070-1110)所建。建築的牆厚二公尺，天花板成拱形，因為是磚砌才不像其他木建築無法保存。
裡面放了幾尊佛像，還有信徒來朝聖供奉鮮花。
這個磚坵可能是舍利塔吧，不是很清楚。
據說原來這些佛像的眼睛有鑲寶石，陽光從窗戶射進來佛像的眼睛會閃閃發光。
非常紮實的磚牆
不知道裡面的佛像就是原來在這裡面的嗎？感覺不太像。
供桌
放一張Thuparama的原型繪圖。圖片來源：Amazing Lanka
參考資料來源：
Ramblin' Boy 一個詳細記載波隆納魯沃古城的部落格
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